A classic study of the very earliest history of Christianity, this volume attempts to solve the problem of the relation of Jesus and Paul, by arguing, in exhaustive detail, that Paul knew and used the common source (which Resch called the Logia, and since called Q) of Matthew and Luke. Resch, who had reconstructed the Logia out of the parallels of the Gospels, now studies, key phrase by key phrase, the parallelisms between Paul and the Logia, then the rest of the Gospels, then the sayings of Jesus which have survived elsewhere, and then 8 phrases which Paul repeats as though they were quotations, but unrecorded elsewhere; he then summarizes his findings for each letter of Paul and for the other sources. An invaluable presentation of the data for students on all sides on the origin of the synoptic gospels and the authenticity of the Pastoral Epistles. The introduction summarizes Resch's forty years of interest in the problem, and comments on the theological implications of reuniting Jesus and Paul.

• Inhaltsverzeichnis (page 5)
• Einleitung: 1.Das paulinische Problem (page 11)
• 2. Das synoptische Problem (page 20)
• 3. Das Problem der Verwandtschaft zwischen dem Paulinismus und der Synopse (page 28)
• 4. Grundsatze der Untersuchung (page 33)
• 5. Die Literatur (page 41)
• Textparallelen: A. Die paulinisch-synoptischen Parallelen innerhalb der Logia: 1. Die beiden Thessalonicherbriefe (page 45)
• 2. Die Corintherbriefe (page 52)
• 3. Die Briefe an die Galater und an die Romer (page 77)
• 4. Die Briefe an die Colosser und an die Epheser (page 102)
• 5. Die Briefe an Philemon und an die Philipper (page 119)
• 6. Die Pastoralbriefe (page 124)
• 7. Die paulinischen Reden in der Apostelgeschichte (page 132)
• B. Die paulinisch-synoptischen Parallelen auberhalb der Logia: 1. Die beiden Thessalonicherbriefe (page 144)
• 2. Die beiden Corintherbriefe (page 145)
• 3. Die Briefe an die Galater und an die Romer (page 146)
• 4. Die Briefe an die Colosser und an die Epheser 5. Der Brief an die Philipper (page 148)
• 6. Die Pastoralbriefe 7. Die paulinischen Reden in der Apostelgeschichte 8. Der Brief an die Ebraer (page 149)
• C. Paulinische Agrapha-Parallelen: 1. Die beiden Thessalonicherbriefe (page 150)
• 2. Die beiden Corintherbriefe (page 151)
• 3. Die Briefe an die Galater und an die Romer (page 154)
• 4. Die Briefe an die Colosser und an die Epheser (page 158)
• 5. Der Brief an die Philipper 6. Die Pastoralbriefe (page 160)
• 7. Die paulinischen Reden in der Apostelgeschichte (page 161)
• 8. Der Brief an die Ebraer (page 162)
• D. Innerpaulinische Logia (page 163)
• Spezielle Untersuchungen: A. Spezielle Untersuchungen zu den paulinisch-synoptischen Parallelen innerhalb der Logia (page 165)
• B. Spezielle Untersuchungen zu den paulinisch-synoptischen Parallelen auberhalb der Logia (page 389)
• C. Spezielle Untersuchungen zu den paulinischen Agrapha-Parallelen (page 415)
• D. Spezielle Untersuchungen bezuglich der innerpaulinischen Logia (page 469)
• Zusammenfassende Untersuchungen (page 475)
• A. Das paulinisch-synoptische Verwandtschafts-verhaltnis auf Grund der paulinischen Urkunden: 1. Die beiden Thessalonicherbriefe (page 476)
• 2. Die beiden Corintherbriefe (page 479)
• 3. Der Galater- und der Romerbrief (page 485)
• 4. Die Briefe an die Colosser und an die Epheser (page 496)
• 5. Die Briefe an Philemon und an die Philipper (page 501)
• 6. Die Pastoralbriefe (page 503)
• 7. Die paulinischen Reden in der Apostelgeschichte (page 509)
• 8. Die Brief an die Ebraer (page 514)
• B. Das paulinisch-synoptische Verwandtschafts-verhaltnis bezuglich des Paulinismus in seiner Gesamterscheinung: 9.Das sprachliche Verwandtschaftsverhaltnis zwischen dem Paulinismus und der Synopse (page 518)
• 10. Das inhaltliche Verwandtschaftsverhaltnis zwischen dem Paulinismus und der Synopse (page 526)
• C. Das paulinisch-synoptische Verwandtschafts-verhaltnis auf grund der evangelischen Urkunden:11. Der Paulinismus und die canonischen Evangelien im allgemeinen (page 549)
• 12. Das Marcusevangelium und die Logia Jesu unter dem Gesichtspunkte des Paulinismus (page 554)
• 13. Das Matthausevangelium und die Logia Jesu unter dem Gesichtspunkt des Paulinismus (page 566)
• 14. Das Lucasevangelium und die Logia Jesu unter dem Gesichtspunkt des Paulinismus (page 581)
• 15. Die aubercanonische Evangelienliteratur unter dem Gesichtspunkt des Paulinismus (page 595)
• 16. Die Logia Jesu als die Hauptquelle des Paulinismus (page 613)
• A. Die Nebenquellen des Paulinismus (page 614)
• B. Die Hauptquelle (page 631)
• C. Die Logia Jesu und der Paulinismus (page 645)
• Nachwort (page 650)
• Register (page 651)